♨ . . ╣ القصـــيم .. ╔

#1 (**permalink**) 08-09-2010, 06:31 PM

منطقة القصيم إحدى المناطق الثلاثة عشرة الإدارية التي تتكون منها المملكة العربية السعودية .

تمتآز بموقعهآ المتوسط بين منآطق المملكة الأخرى
وتعتبر مدينة بريدة عآصمة منطقة القصيم والمركز الادآري والتجآري لهآ .

وتنقسم إلى 10 محآفظآت ، منهآ أربع محآفظآت فئة ( أ ) وهي : عنيزه ، الرس ، المذنب ، البكيرية .

والمحافظآت من فئة ( ب ) وهي : البدائع ، الأسيآح ، النبهانيه ، عيون الجوآء ، ريآض الخبرآء ، الشمآسيه .

والقصيم ، منآخهآ صحرآوي
يعني حآر صيفاً ، بآرد شتآءً

و تعتبر منطقة القصيم في طليعة مناطق المملكة في زراعة وأنتاج المحاصيل الزراعية .
ومن أكبر مناطق المملكة في مجال زراعة وإنتاج التمور.

و أما الثروة الحيوانية في منطقة القصيم فبالإضافة إلى كونها تنتج حوالي ثلث إنتاج المملكة من الدواجن فإنها تعتبر من الأسواق المشهورة بالإبل والماشية بصفة عامة وليس على مستوى المملكة وحسب بل على مستوى الخليج العربي .

الله لا يحرمكم من القصيم

بريده هي قلب القصيم النابض وعاصمته
وهي ثاني مدن المنطقة الوسطى بعد الرياض
تقف بريدة اليوم صرحاً شامخاً إنها توحي بالماضي ، وهي مرآة نقية للحاضر ..تحفها الكثبان الذهبية ويرجع تاريخ المدينة إلى عصور ما قبل الإسلام حيث كانت محطة تجارية مهمة
على الطريق التي تربط بين اليمن و مكة المكرمة وبلاد بين النهرين.
سبب التسميه :
تتعدد الروايات حول اسمها،
فقيل:
إنه نسبة إلى نباتات البردي التي تنمو في المنطقة
وقيل: إنها سميت بذلك لكثرة مائها وبرودته،
وقيل: إنها سميت باسم الصحابي بريدة بن الخصيب الذي حفر فيها بئرًا
وكمآ عُرف عنهآ ، فهي عآصمة التمور

فهي مشهوره بتمورها ونخيلها ، خصوصاً السُكري

قآلوآ عن مهرجآن بريده للتمور :

" حظي التنظيم المميز في دخول وخروج السيارات (البكب) بأنواعها في سوق التمور بمدينة بريدة بإشادة كافة زوار السوق من مسئولين مختصين ومهتمين وزوار على مختلف جنسياتهم، كما أشادوا بطريقة العرض والتي تتم بعرض المنتج عن طريق عبوات جديدة وصحية تصف في صندوق السيارات حفاظاً عليها وبالتالي إمكانية رؤية التمور واضحة فيها. واعتبر اصطفاف أعداد السيارات الهائلة من ظواهر تفوق سوق بريدة الدولي حيث تدل العملية على دخول أعلى نسبة تمور إلى السوق وبالتالي ظلت طريقة بيع التمور في السيارات هي المثلى لمواكبة آلاف السيارات، وكان لأكاديميين ومختصين نظرتهم الحسنة حول صحية العرض ومنظر السيارات ذات العدد الكبير فعزل أصناف التمور ودرجاتها أمر قد امتهنه المزارعون والباعة بطرق عرضهم حتى وإن كانت على صناديق السيارات فهي وكما يرونها طريقة تقنية تميز السوق.
وفي سياق آخر واصل سوق التمور بمدينة بريدة الدولي نجاحاته التي أخذت الصحف العربية والدولية تتحدث عن أنه مناسبة عالمية بل وتظاهرة شعبية فريدة، مشيرة إلى أن السوق أصبح وجهة السياح العرب والخليجيين الذين وضعوا زيارة السوق والتبضع منه ضمن برامجهم في زيارة المملكة. "
وكذآلك اشتهرت بمهرجآن الكليجا

:
وقآلوآ عنه :
" تم توظيف جميع المجالات المفتوحة والممكنة ضمن مبدأ التكاتف الأخوي والمسؤولية الاجتماعية المشتركة لدعم الأسر المنتجة وحثّها على العمل المنظم وتسويق إنتاجها من المأكولات الشعبية والحرفية التي تجيدها على المستوى المحلي والإقليمي وإيجاد قنواتٍ لتسويقها بطرق اقتصادية حديثة ومنظمة بعد أن كان ذلك يتم بطرق قد تشوبها العشوائية وتصطدم بمعوقات تحد من استمرارية الإنتاج الغذائي والحرفي لهذه الأسر ولا تحقق عوائد مجزية، وهذا يسهم في زيادة البطالة بين أفراد أسرها بعد توقفهم عن العمل والإنتاج

وهآ نحنُ نتجول بين جَنبآت بُريده

فندق موفنبيك

حديقة الملك خالد الحضاري

متحف بريده

برج بريده
والحديث عن بُريده يطوول

08-09-2010, 06:34 PM

عنيزة ، رجع الكثيرين سبب تسمية عنيزة لهذا الإسم نسبة لأكمة أو تل في عنيزة يكتسب اللون الأسود وأطلق عليها هذا الإسم نسبة لهذه الأكمة أو التل..لأن من المعروف أن الأكمة السوداء يطلق عليها كلمة العنز ، وعنيزة ماهي إلا تصغير لهذة الكلمة لأن التل الأسود الذي أطلق عليه هذا الإسم صغير الحجم .

ومن المعالم السياحية :

1 - منتزهات الحاجب : الواقع في الدائري الجنوبي.
-
2 - بحيرة العوشزية :

تقع شرق المدينه وتعتبر أكبر بحيرة بالمملكة.

3 - منتزهات الغضاء : تقع جنوب المدينة.

4 - المسرح الروماني : مخصص للفعاليات السياحية ويقع على طريق الدائري الجنوبي.

5 - وادي الرمة : يقع شمال غرب المدينة.
6 - مدينة دريم لاند الترفيهية : واحدة من أفضل المدن الترفيهية وأكبرها على مستوى المنطقة بموقعها المتميز على الطريق الدائري الغربي على مساحة تصل إلى (125000) متر مربع. وتتميز المدينة بمجموعة من الألعاب تزيد على (25) لعبة إلى جانب (التلفريك) الذي يكشف المدينة بكامل مساحتها ويعتبر الوحيد على مستوى منطقة القصيم. كما تتميز المدينة بمساحات كبيرة من المسطحات الخضراء بمساحة تصل إلى (40.000) متر مربع إلى جانب ثلاث بحيرات للألعاب المائية ومواقف للسيارات تكفي لأكثر من (700) سيارة.
7 - منتجع آسيا السياحي (نساء فقط) : ويقع غرب محافظة عنيزة فوق ربوة مطلة على المسطحات الخضراء على الطريق الدائري الغربي على مساحة إجمالية تقدر بـ (110.000) متراً مربعاً.

منتزه الغضا
8 - مدينة الجوهرة الترفيهية (نساء فقط) : تقع على طريق الملك عبد العزيز من الجهة الشمالية لعنيزة.
9 - منتزة أوس لاند : يقع في الجهة الجنوبية على طريق الرايسية المؤدي للمتنزهات البرية وسط مساحة شاسعة يسمح للزائر الدخول بمركبته الخاصة مع عائلته لاختيار المكان الذي يريده، ويضم المنتزه بحيرة مائية بطول (110) أمتار وعرض (25) متراً وعمق (40) سم تضفي عليه الجو والمتعة لما تحتويه من نوافير وقوارب مائية.
10 - منتزة حديقة الحيوان : الواقع في غرب محافظة عنيزة بجانب منتجع آسيا النسائي وهو مخصص للنساء والأطفال ويعد من أوائل المنتزهات التي أنشأت في عنيزة. ويتميز بوجود العديد من الحيوانات المفترسة والأليفة وأنواع من الزواحف. إضافة إلى العديد من محلات التأجير النسائية لبيع المستلزمات على الزوار وكذلك المسطحات الخضراء والألعاب المتنوعة ومسرح لإقامة البرامج والفعاليات.
11 - منتزة واحة النخيل (نساء فقط) : ويقع في قلب محافظة عنيزة على طريق الملك عبد العزيز وعلى بعد (500) متر تقريباً باتجاه الشمال من فندق الواحة وتبلغ المساحة الإجمالية (50.000) ألف متر مربع.

12 - مغارة السبيل :

وتحوي عدداً من المغارات كمغارة الصقور ومغارة الغزلان والمغارة المائية بالإضافة إلى النوافير والشلالات والبحيرات كفكرة جديدة رائدة في المنطقة.

الصور ،

08-09-2010, 06:38 PM

الرس إحدى محافظات القصيم

يحدهاا من الشرق البدائع ومن الغرب قصر بن عقيل ومن الشمال الخبراء والقرين ومن الجنوب دخنة .

ومحافظة الرس هي المدينة الثانية في منطقة القصيم من ناحية المساحة وتقع على دائرة عرض (52 25)(31 43) ، وتبعد عن مدينة بريدة (80) كيلا .

وتشتهر بالفلفل الحار (الحبحر) ، كما يحب اهل الرس تسميته حيث يعشق أهلها هذا النوع من الخضروات

مرقب الشنانه

الشنانة بلدة قديمة قدم التاريخ تعبر عن أصالتها وعراقتها تاريخيا

واجتماعيا وحضاريا بآثارها الشامخة شموخ الجبال. وهي تقع جنوب غربي الرس على بعد 10 كلم .

وقد ورد اسم الشنانة في المعارك التي حدثت بين العساكر المصريين وبين أهالي نجد ابتداء من حروب الدرعية في الدولة السعودية الأولى وما بعدها ثم بحوادث المنازلات التي حدثت بين الملك عبد العزيز وابن رشيد آخرها معركة الشنانة التاريخية في 18 رجب عام 1322 هـ.

برج الشنانة هو الصرح الأثري الذي بقي شامخا بكل عزة وأَنَفه رغم تعاقب السنون عليه ورغم ما يلقاه من أيدي العابثين، فقد بقي رمزا من رموز البطولة والفداء يحكي قصة البطولة التي أبداها أهل الرس وقوة بأسهم في التصدي للعدوان وكان شاهدا على شجاعتهم وتضحيتهم بنفوسهم الغالية في الدفاع عن بلدتهم يحدوهم الأمل في العيش الرغيد والحياة الهانئة، فلقد كان شاهداً على كثير من المعارك التي حدثت حوله في جميع مراحل الدولة السعودية من الأولى إلى عهد الملك عبد العزيز.

والآن يعد من الأمآكن السيآحيه التي يردها السُيّآح من كل مكآن

وأيضاً الخندق المعرف باسم خندق الرس .

ظل الخندق الذي حفره إبراهيم باشا أمام أسوار مدينة الرس قبل ما يقارب من مائتي عام، شاهد عيان على عدم مقدرة الباشا على اقتحام المدينة التي بدأ حصاره لها في الخامس والعشرين من شهر شعبان عام 1232ه، واستمر حتى الثاني عشر من شهر ذي الحجة من السنة ذاتها بعد أن أعيته الحيلة

وللخندق قصه معروفه

> جزء من السور القديم .

حين يأس الباشا من اقتحام المدينة، وقال عبارته الشهيرة: "يا رس يا عاصي أقضيت ملحي ورصاصي" لجأ إلى حيلة أخيرة حفر خلالها نفقين أحدها جنوبي المدينة، والثاني من الناحية الشرقية ، وبدأ جنوده يملأون النفق بالبارود والملح ولكن قدر الله سبحانه أن يبطل هذه الخطة التي من شأنها نسف المدينة بأكملها ، وذلك حين سمعت "مضاوي الجلالي " زوجة الشيخ قرناس وهي تصلي الثلث الأخير من الليل أصوات الفؤوس والحفر تحت الأسوار فأخبرت زوجها الذي كان يقود معركة الدفاع عن المدينة بعد إصابة أميرها "منصور العساف"، وحينها لجأ قرناس ورجاله لحيلة غاية في الدهاء وذلك حينما جاءوا بعسيب نخل يابس وربطوه بذيل قطة وأشعلوا فيه فتيلة ووجهوا القطة إلى نقب حفروه إلى أن اتصل بنفق الغزاة فدخلته القطة هاربة من نار الفتيل وثار الخندق بما فيه من البارود والأسلحة بجنود الباشا فكانت الضربة القافية له ليوقع بعدها على الصلح .

> مدخل النفق ,

في الآونه الأخيره حدثت بعض التغيرآت الملحوظه في مدينة الرس ، من الناحيه الحضاريه والجماليه

فقد قامت بلدية محافظة الرس بوضع الحدائق والملاعب داخل الاحياء ، ليكون متنفساً للعوائل والشباب وللاطفال بعيداً عن الامآكن الخطره .

صوره لاحد الملاعب داخل احد الاحياء .

منتزه القشيع

عبآره عن جبلين يقعان جنوب الرس ، تم وضع مسرح والعاب اطفال وتجهيز المكان ليكون متنفساً للأهآلي

والذي يعتبر قفزه سيآحيه في مدينة الرس

مركز رؤيه للدراسات الاجتماعيه

من الناحيه العلميه والاجتماعيه ، فقد تم انشاء مركز رؤيه للدراسات الاجتماعيه .

في زمن الثورة المعلوماتية يبقى السباق ومقياس التقدم في الأمم بمستوى المعلومات التي تمتلكها عن شخصيتها ومقدراتها البشرية والمادية ومدى عمق الرؤية والمعرفة لدى متخذي القرار ورجال الإصلاح . ومن معطيات العولمة المعلوماتية تسابق الدول الواعية إلى تلقي الدراسات والبحوث التي تصدرها مراكز البحوث والدراسات في العالم بشكل عام، ومنطقة الأحداث بشكل خاص. والدول عموماً في الأزمنة الأخيرة سبقت الدول العربية الإسلامية في تأسيس مراكز الرصد والبحث إدراكاً منها لأهمية الدراسات والتي غالباً ما تتميز بالصراحة والواقعية في أطروحاتها بعيداً عن الاجتهادات الفردية والمؤسساتية .. من هنا : يأتي مشروع مركز رؤية للدراسات الاجتماعية كأحد المصادر الذي نأمل أن يمد صناع القرار والمصلحين الاجتماعيين بمعلومات رصينة مبنية على المنهج العلمي في البحث والتقصي حول بعض لظواهر الاجتماعية ايجابية كانت أم سلبية

ويعتبر هذا المركز الأول من نوعه في الشرق الاوسط

وهو بإشراف د.ابراهيم الدويّش

،

08-09-2010, 07:00 PM

البدائع

محـافظة البدائع " بلاد الماء والغذاء والدواء"

موقعها في جنوب منطقة القصيم بين محافظتي عنيزة والرس

محافظة لايوجد بها أي اشارة مرور كلها دوارت نوافير ومسطحات خضراء

زُينت شوارعها بأشجار النخيل التي تشتهر بها المحافظة مما أعطى المحافظه إحساساً أكثر بالطبيعة .

وبالرغم من سيادة الطابع الريفي على المحافظه الا أنه لم يهمل الجانب الحضاري <<< عندنا مصانع

وكما يقال انها احتوت أساسيات الحياة الثلاثة فلا حياة بلا ماء وغذاء ودواء

المـــــــاء:

تتميز محافظة البدائع بخصوبة أرضها ففيها أكبر مخزون اضافي للمياه الجوفية قام عليه مصنع مياه القصيم .

الغـــــــذاء:

يلاحظ المتجول في ارجاء البدائع كثرة أشجار النخيل فيها وذلك راجع لطبيعة ارضها المناسبة لزراعة النخيل فقد أقيم فيها أيضا : مصنع تمور القصيم ومصنع تمور المملكة

ومصنع للبيوت المحمية يغطي حاجة مزارعيها

الدواء :

كما يوجد فيها مصنع ديف للصناعات الدوائية

كما اهتمت بلدية المحافظة بإعادة ترميم آثار البدائع القديمة واعادة تأهيلها

من أهمها مسجد الشبيبية

08-09-2010, 07:06 PM

مدينة الخبرآء القديمه
تم الاحتفاظ في هذه المدينه في بيوتها وشوارعها ، لتكون مكآناً سيآحيا يعبق بالتراث والاصاله

توضيح مآ كتب في اللوحه
( تعد البلده القديمه بالخبراء أحد أهم المواقع التراثية على مستوى منطقة القصيم ، حيث يرجع تاريخها الى عام 1115 هـ ، وكانت الخبرآء القديمه بلده رئيسيه تقع في وسط القصيم . ومنطقة زراعيه مهمة حيث كان غالبية سكانها يعملون بالزراعه والتجاره ورعي الابل .
ومن أشهر محاصيلها : التمور ، الفاكهة ، والحبوب حيث كانت هذه المزروعات تروى من آبار سطحيه يبلغ متوسط عمقها 50 قدماً ، وعرفت الخبراء بهذا الاسم لأنها كانت مستنقعاً تتجمع فيه مياه الامطار والمياه الفائضه من وادي الرمه . وكذلك سميت بخبراء العفالق نسبه لال العفالق أول من سكنها في الالف الاول الهجري ، ووصفت هذه القريه بأنها حصن حصين ، وقد صمدت امام الحملات العسكريه والجيوش الغازيه . وكانت الخبراء سابقا سوقاً معروفة ونشطه وبها سوق يعقد كل يوم جمعة في الميدان الكبير الذي يتوسط البلدة . )
والآن فلندخل في جوله في هذه المدينه الأثريه

لقطه من الدور الثاني

^
شآرع قديم

الابواب في السابق ، تكون قصيره > يعني لازم تنحني إذآ جيت تدخل

هذآ العمود ~ الاساس يعني

على ذكرى الزمان الي مضى لي هل دمع العيـن
تذكـرت السنيـن الاولـه والدمـع همـالـي
يلج ابداخلي ذكـر ربوعـي والزمـان الزيـن
وفكري من هموم القلب وصدوف الزمن خالـي
يورى في عيوني مجلس الشايب وبيت الطيـن
مداهيل الرجال الـي لهـم بالطيـب منزالـي
مجالسهم مجالس لشجاعـة والكـرم والديـن
تنومس راعي الطالـة وتغبـن كـل بطالـي
ماهي مثل المجالس ذا الزمان الي قبوله شين
مغير السالفه وسط السياسة واسهـم المالـي
اخذت ابسجتي ساعة بعد مافقت مـدري ويـن
زواني هم قلبي عقـب جيـت الـدار بلحالـي
غدت عيد النخل صرعا وطاح السور والبرجين
تصدع وانهدم جنبـه وزرنـوق اللـزا مالـي
ولاباقي سوا السدرة والاثله تبكـي الماضيـن
مع البركة وبرجستـن حديـد مصـدي بالـي
.تكلم عن زمان راح يوم المد عـن عشريـن
تريد ابه الثنا مـادورت بـه قـرش وريالـي
زمان راح مايمكـن يعـود ودق فيـه البيـن
انا مالي سوا الذكرى ولوهـي كـدرت حالـي
الايادار ويـن اهـل الكـرم والابـة الوافيـن
صورهم في عيوني وايـن ماوجهـت تبرالـي
الاياوقتنا الي سم حالي فـوق عشـر اسنيـن
على فقد النشامـا كـل غالـي يتبعـه غالـي
بكيناهـم بدمـع حـرق الجفيـن والخـديـن
ولوكان البكـا مـارد لـي عمـي ولاخالـي
انا وقفت من فوق القبر عقب العصر ياحسيـن
علامة الحزن فوق الوجيه وصـرت مهتالـي
اسولف مع هجوسي وانشد الخاطر بحين وحين
زمان اول لحقتـه صـدق ولا هـو يورالـي
بكينهم وحنـا نـدري انـا عقبهـم ماشيـن
تـر دنيـا الفنـا ميقـاف منـزال وترحالـي
الا يالايمي خـل الملامـه واتـرك التخميـن
انا شاعر واعبر عن شعـور دق فـي بالـي
.
للشاعر عبدالعزيز الحمد السبيعي

08-09-2010, 07:15 PM

قصر مارد في الأسياح

أحد الأماكن الأثريه التي تضمها محافظة الأسياح .

إحداثي الموقع :

N 26 46 544
E 44 14 143

ويقع هذا القصر شرق الأسياح ويتمركز في موقعاً متوسط على أحدى التلال وسط ( فيضه ) العين ، وهو مربع الشكل وتبلغ مساحة القصر حوالي 3200 متر مربع .

ومواد البناء المستخدمه في بناءه هي الحجارة السوداء الصلبة المتجانسة والآجر والحصى .
ويبلغ سمك اغلب الحيطان الخارجيه 20, 1 م تقربياً أما الحيطان الداخليه فهي أقل من ذلك .

وهو من العصر العباسي ، ويدل على هذآ الآثآر الماديه الباقيه فيه والمتمثله في اقواس العصر العباسي المتميزة عن بقية العصور ، وطريقة للحاميات العباسية التناثرة في العالم العربي .

صور مقتطفه لهذآ الصرح

وقد ورد ذكر قصر مارد في كثير من الكتب ومنها معجم القصيم للاستاذ العبودي حيث يقول سُمي قصر مارد تشبيهاً بقصر مارد الموجود في دومة الجندل وربما كان اسم مارد يطلق في بلاد العرب على قصر المنيع .

. ويذكر العبودي أن شخصية مارد هي لقائد عسكرياً تركي أوفد من قبل الخليفة العباسي المعتصم بالله في القرن الثالث من الهجرة وقد وصل هذا القائد الى منطقة خصبه متوفر بها الماء وبنى هذا القصر وهو عبارة عن حامية عسكرية في العصر العباسي وكان الهدف من وجود تلك القوة بها :
1ـ تأمين طريق الحجاج القادمين من الدولة العباسية في بغداد والمتجهين الى بيت الله الحرام حيث أن هذا القصر لتحف به أميال زبيدة وهي العلامات الدالة الى الاماكن المقدسة
2ـ استضافة هؤلاء الحجاج وأمدادهم بالمؤن .

وفي فترة الدوله العثمانية انعزل سلطان مارد عنها ، وتجمعت عنده مجموعة من القبائل : أشهرها قبيلة الضياغم حيث سكنوا بجوار قصره وساعدوه بزراعة النخيل والقمح وما يحتاجونه .

أما نهاية هذا القصر أن سلطان مارد اراد أن يرتبط بأحد الأسر بالقوة ، من العرب القاطنين عليه يريد أن يتزوج ميثاء أخت عمير، وقد دبر أهل هذه الفتاة مكيدة بوضع أمة سوداء له ليلة الزفاف وهم هربوا وقد أكتشف مارد هذه الحيلة وأدركهم وحدث بينه وبينهم حرب

ويقول الشاعر عمير بن راشد :

تهيأ لنا عند أبرق السيح عركه تمنى بها حضار الرجال غياب
لحقونا حميدان وسلطان مارد ودون ميثاء صبيان تسن حراب

وقد قتل سلطان مارد وانتهى عصره وتفرق جيشه

08-09-2010, 07:39 PM

روضة مهنا

ومهنا هذا الذي نسبت الروضة إليه هو مهنا بن صالح أبا الخيل أمير بريدة وتوابعها من القصيم قتل عام 1292 هـ ونسبت هذه الروضة إلى مهنا لأنه أول من عرف أنه حاول إحداث عمارة فيها .
وقد يسميها بعضهم ( روضة اللغف ) لأنها في لغف نفود الثويرات .
وهي روضة كبيرة في وسطها قارة سوداء تسمى ( المزيرير )
تقع في شرق منطقة القصيم تحد من الشرق بنفود الثويرات ، ومن الشمال بالعفجة ، وتبعد روضة مهنا عن بريدة 35 كم وعن الشماسية بمسافة 25 كم ، وعن بلدة النبقية 9 كم تقريبا .

إحداثي روضة مهنا :
N 26 – 29 – 305
E 044 – 21 - 497

واشتهرت هذه الروضة بمقتل الأمير عبد العزيز بن متعب بن رشيد فيها ،
قال الشاعر محمد العوني :
وقد ذكرت روضة مهنا في كتابات بعض الأربيين كالمستر لوريمر الذي انتهى من تأليف كتابه عام 1325 هـ
والصحيح أن موقع المعركة الحقيقي في أبرق المذبح ، وهو يقع شمال شرق النبقية على بعد 7 كم تقريبا وشمال روضة مهنا على بعد 800, 4 كم تقريبا .
ولكن لشهرة هذه الروضة نسب مقتله إليها ، وهذا واضح من قصيدة العوني ، حيث قال في بيته السابق : مطلع الجدي من ( روضة مهنا ) وهذا تحديد صائب ودقيق إذ الأبرق الذي ذبح الأمير حوله يقع صوب الجدي من روضة مهنا .

وتفصيل نبأ المعركة هو كالتالي :
في 16 صفر 1324هـ / 12 أبريل 1906م وصل الأمير عبدالعزيز بن سعود خبر نزول عبدالعزيز بن متعب بن رشيد في روضة مهنا الواقعة غربي نفود الثويرات
ليجتمع إلى صالح بن حسن بن مهنا أمير بريدة الذي يسعى إلى الاستقلال عن ابن سعود، وكان الأمير عبدالعزيز في مجمع "البطنان" غرب الدهناء وتفصله عن خصمه مسافة ساعتين ، فأمر أتباعه بالتوجه إلى مهاجمة خصمه.

وفي ليلة السابع عشر من شهر صفر بدأوا هجومهم ودارت المعركة تحت جنح الظلام واحتلوا مراكز لجنود ابن رشيد الذين تقهقروا ، ولم يعلم ابن رشيد بانسحاب جنوده
وهو يجول على حصانه يحضهم على الثبات، وفوجئ بوجوده وسط جنود ابن سعود ، الذين عرفوا صوته وهو يصيح بحامل الراية السعودية يظنه الفريخ حامل رايته، فأطلقوا عليه رصاص بنادقهم فقتل من فوره ، وكان عبدالعزيز بن متعب في الخمسين من عمره عند مقتله، وتولى الإمارة الرشيدية من بعده ابنه متعب .

خريطة تبين موقع روضة مهنا - وهي داخل الدائرة الزرقاء - وما حولها من معالم .

صورة لروضة مهنا ، والتي يشيع عند كثير من الكتاب أنها الموقع الذي قتل فيه ابن رشيد .

والصواب أن مقتله كان هنا في هذا الابرق الذي يسمى بأبرق المذبح ، وقد مر خبره فيما سبق .

وإحداثي الموقع هو :

N 26 -31 - 788
E 044 - 22 - 201

روضة مهنا بعد الامطار الأخيرة وقد أصبحت بحيرة متلاطمة الأمواج ..

جانب آخر من الروضة ..

جانب آخر من الروضة ..

بدأ زوار الروضة يتسابقون على العبور بسياراتهم لهذه الجزيرة الوادعة في خضم هذه البحيرة .

إنهم يعبرون إلى الجزيرة ليستمتعوا بجمال المكان وروعته ..

من المتنزهين من اصطحب معه الدبابات البحرية ..

جانب من المتنزهين ..

انها مكان ملائم لممارسة التطعيس ، ومهارة صعود الكثبان الرملية .

08-09-2010, 08:15 PM

الاكلات الشعبية

تتميز منطقة القصيم بمجموعه متنوعه الآكلات الشعبيه الشهيه , وقد تمكنت هذه المآكولات من الحفاظ على وجودها عبر السنين .
ومن اشهر هذه المأكولات:
الكليجا

هو عباره عن قرص من الدقيق الأسمر, يصنع بخلط دقيق القمح مع السكر والسمن والتوابل والليمونالأسود ,ثم تعجن وتوضع في إناء على النار حتى تنضج وتنتفخ . والكليجا من اشهر الآكلات التي تميز منطقة القصيم .
الحنيني
" أكلة الشتاء " يتم اعداده من التمر ودقيق البر , ويضاف اليها السمن البلدي .
المطازيز

هي ايضاً وجبه رئيسيه . ويتم اعدادها على شكل اقراص دائريه من البر , ويضاف اليه اللحم وبعض الخضروات وهو من الأطباق المفضله لدى الأهالي في الماضي والحاظر , ويتوارث الأبناء من آبائهم حب هذه الأكله وطريقة صناعتها .
القرصان
يصنع من البر المحلي ، ويتم إعداده على صفيح دائري ساخن , وما يزال "القرصان " احد مكونات المائده في القصيم .
الجريش

عباره عن وجبه رئيسه يتم تجهزها من الحنطه . وتقدم في الولائم والأفراح , ويضاف اليها احياناً اللحم .
المصابيب
يتم عملها بعجن دقيق البر من اليل حتى الصباح لكي تتخمر مع البصل والماء بحيث يكون ليناً سائلاً ثم يصب على المقرصه بحيث يتشكل على دوائر متوسطة الحجم . وبعد نضجها تدهن بالسمن .
المرقوق

يتم اعداده من الدقيق الناتج عن طحن القمح الجيد , حيث يطبخ اللحم مع القرع والكوسه وغيرها من الخضره , ثم تعمل المراهيف الكبيرة الحجم , وتوضع في القدر وتطبخ مده تكفي للنضج .
تمور الضميد

يشكل التمر أحد المنتجات الغذائيه الرئيسة في منطقة القصيم قديماً , وقد ابتكر القدماء طريقة لحفظ التمور تضمن لهم تناوله على مدار العام , وهذه الطريقه تسمى " الضميد " او " الكنيز " وهي طريقه تقوم على جمع كمية من التمور وتنقيتها من الشوائب وتخليصها من التمور الغير صالحه , وترش بقليل من الماء حسب درجة جفاف الثمره , وتوضع في مكان يسمى " الجصة " وهي عباره عن مخزن مربع الشكل يبنى من الطين باارتفاع مترين وعرض متر واحد تقريباً , ويطلى بالجص الأبيض النظيف , ويظل التمر فيها محتفظاً بصلاحيته للآكل طوال أشهر السنه ، أمآ الآن فقد استبدلت الجصة بأكيآس النآيلون

08-09-2010, 08:32 PM

وأأخيـرا

ديرتي منبت غضـا ديرتي أنا القصيـــم
ديرتي غرب ادهنـا ديرة النخل الهضيم

طبعا الموضوع منقول
ولانو القصمان اقدع نآس وخصوصآً اهل الرس ووهـ بس ^^
زرفته لكم ^^
الشـكر موصول للي ابدع في هالموضوع

وبسس

المآيك لكم

البندري بنت جابر

قصيمنا هو فخـــرنا
للمملكة سد عظيـــــــم

08-09-2010, 11:20 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو قلت الموضوع مميز ومتكامل ما اكون اعطيت الموضوع حقه
عزيزتي البندر يعطيك ألف عافية على الطرح المميز
تقرير شامل كفيتي ووفيتي فيه
أنا شخصيا اعرف كتير ناس من بريدة كمان اعرف مهرجان التمور
مشكووورة خيتو و بانتظار الجديد و المميز من صوبك
تحياتي

الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
♨ . . ╣ صور و دروس الأشغال اليدويّة ╔	●» آلبنـــدريۧ ـےۧ «●	الخياطة والأشغال اليدوية	31	18-12-2010 03:50 PM
♨ . . ╣ لبــيۃ يـا هـوى الشـرقيـۃ ╔	●» آلبنـــدريۧ ـےۧ «●	صور وأمثله من الماضي	12	30-10-2010 02:44 PM
"]كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ╣ ♥ ╠	دنيآ الوله	قسم فزاع الإسلامي	16	13-02-2010 05:26 PM
╣ ♥ ╠هَذآ [ زعَلْ ] ولآ علينا { تغلىآ ! / Mms , ╣ ♥ ╠	انسانه لا اكثر	قسم المسجات	24	11-11-2009 12:16 PM
╣ ♥ ╠هَذآ [ زعَلْ ] ولآ علينا { تغلىآ ! / Mms , ╣ ♥ ╠	knz alwfa	قسم المسجات	13	23-08-2008 07:09 PM

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق